روح بيضاء

كتب محمد صادق الرافعي في كتابه وحي القلم :

(( الحياة مدة عمل ، وكأن هذه الدنيا بكل ما فيها من المتناقضات ، إن هي إلا مصنع يُسوغ كل إنسان جانباً منه ، ثم يقال له : هذه الأداة فأصنع ما شئت فضيلتك أو رذيلتك.

جلست في المقبرة ، وأطرقت أفكر في هذه الموت . يا عجبا للناس ! كيف لا يستشعرون وهو يهدم من كل حي أجزاء تحيط به قبل أن يهدمه هو بجملته ، وما زال كل بنيان من الناس به كالحائط المسلط عليه خرابه ، يتآكل من هنا ويتناثر من هناك !.

يا عجباً للناس عجبا لا ينتهي! كيف يجعلون الحية مدة نزاع  وهي مدة عمل .  

القبر كلمة الصدق مبنية متجسمة، فكل ما حولها يتكذب ويتأول.

ينادي القبر : أصلحوا عيوبكم ، وعليكم وقت لإصلاحها ، فإنها إن جاءت إلى هنا كما هي ، بقيت كما هي إلى الأبد ، وتركها الوقت وهرب )). مقتطفات من مقال (وحي القبور).

اعجبتني هذه الخاطرة وأنا أرى حالنا في الدنيا وكأننا نعيش فيها أبدا وليس هناك رحيل ويوم حساب !

اللهم أحسن خاتمتنا .

  إضاعتان هما أصل كل إضاعة:

  إضاعة القلب, و إضاعة الوقت

- فإضاعة القلب من إيثار الدنيا على الآخرة

- وإضاعة الوقت من طول الآمل

  فأجتمع الفساد كله في إتباع الهوى وطول الأمل ,

  والصلاح كله في إتباع الهدى و الاستعداد للقاء الله.

]  ابن القيم-صيدالفوائد[112

 

 

سوووووري . . آآآآآآآآسفه. . والله مو قصدي . . لاحد  يزعل مني. .

هذا هو منوال أختي الغالية * إيزابيل *حتى اصبح  الكثير يحبها ويحترمها  لحسن خلقها . . فأخذت ابحث بين صفحات الأنتر نت  عن هذا الموضوع  المهم الا وهو موضوع الاعتذار  فجمعت ونسخت وألصقت وأضفت من عندي القليل فأصبح ما ستقرؤن   . . .

هذا الفن الراقي الذي يرتقي به كل إنسان مثقف ,نعم فهو فن مقدرة تتطلب علماً وثقافة وأدباً وذوقاً وحلماً ورشداً وفكراً سديداً، ليس من السهل أن يعترف كل إنسان بخطئه ويعتذر عنه لمن كان ضحية لخطئه فهو أمر جد كبير وجد عظيم وجد جميل، كبير لأنه انتصار على النفس الأمارة بالسوء  وفى نفس اللحظة يشعر من أمامه بالرضا والتشبع والراحة النفسية، ولو بادر كل مسيء لإرضاء ضحية الإساءة لا نصلح كثير من الأحوال ونجح كثير من الأعمال، وماتت الأحقاد واندثرت الضغائن، ولكن الواقع هو أن الكثيرين تأخذهم العزة بالإثم فلا يعتذرون ولا يريحون ضحاياهم بكلمة ود .

 نعم فالاعتذار هو أحد أنواع الفنون البشرية التي لا يتمتع بها الكثيرون  وللأسف الشديد,ويصبح الاعتذار وساماً على صدر صاحبه ودليلاً على طيبة قلبه وسلامة نيته ونبل قصده، ويصير الاعتذار أكبر وأعظم حين يأتي من قوى لضعيف ومن غنى لفقير ومن رئيس لمرؤوس ومن قائد لجندي ومن أستاذ لتلميذ، ومن أب إلى ابنة ومن زوج لزوجته, وقد يعيش زوجا مع زوجته عمر طويلا وتجده لا يعتذر منها طيلة تلك الحياة رغم أنه ليس بالمعقول أن يكون لم يخطي في حقها يوما ما ، والكلام ينطبق على الزوجات أيضا.

وهنا فقط يصبح الاعتذار فناً حقيقياً,  وما أجمله  أيضاً لو كان من دولة معتدية إلى دولة معتدى عليها سيطفئ حتماً الضغينة والحقد وتقوم بين هذه الدولتين الاحترام المتبادل والعدل والسلام ,فكم يحقن الاعتذار الدماء وكم يطيّب النفوس وكم يشفى الغليل، وبدون . الاعتذار يظل الحدث عالقاً في القلب محتقناً في الصدر ويود المعتدى عليه أن يسترد حقه حتى ولو بعد حين. فلماذا لا يتعلم غالبية الناس فن الاعتذار؟ ولماذا لا يتواضعون ويعترفون بأخطائهم ويقدمون الاعتذار المناسب قبل فوات الأوان؟

 إن الاعتذار هو مفتاح التسامح وباب كبير من أبواب الحب والسلام الذي يسعى كل الطيبين لإحلالهما في هذا العالم الذي حطمته الحروب وأحرقته المعارك ودمرته الأحقاد، نحلم جميعاً بعالم مثالي يملؤه الحب والسلام والعدل وترفرف عليه أعلام الحرية والكرامة الإنسانية.

و لكن لماذا لا يعترف الإنسان بهذا المبدأ و هو الاعتذار عما بذر منه من خطأ و بالذات في حق غيره .إن أمر الإنسان غريب و عجيب في مبدأ الاعتذار لغيره هل  يعتقد بأن   الاعتذار من غيره عبارة عن انتقاص لرجولته و كبرياؤه و عزة نفسه . وقوع بني آدم في الخطأ وارد لا محاله لإنه أحد صفاته فكل ابن آدم خطّاء و خير الخطائين التوابين  .فيكون لك  عند مالك الملك أعظم الأجر وأحسن الثواب.

 

                                      

 

قال الشافعي رضي الله عنه:

 

 

إذا لم أجد خِلاً تقـياً فوحـدتي            ألَذ وأشهى  من  غويً  أُعاشِرُه

                                                                  

وأجلِسُ وحدِي للعـبادةِ  آمنـاً             أقر   لِعيني  من جليسٍ  أَحَاذِرُه

 

إذا اشتغلت  المسلمة بعيوب نفسها  بحثا وإصلاحا تركت الغيبة والكلام في عيوب الأخريات  فأفلحت وأنجحت ,ماذا لو أمسكت بورقة وقلم وبدأت تفكرين بعمق وتكتبين عيوبك وتكتشفين ما لديك من الأخطاء تمهيداً لتقويمها وتذكري أن محاسبة النفس مذكورة في القرآن  في قوله تعالى :}ولتنظر نفس ما قدمت لغد{.

الزلازل نبأ عظيم وهي من الآيات }ومانرسل بالآيات إلا تخويفاً{وكثرتها من اشراط الساعة . زلازل العيص اشتدت وامتدت (مقياس 4.7) وشعر بها أناس في منطقة المدينة والعلا والوجه وينبع . الانتقال من مكانها يتفاوت من الجواز إلى الوجوب حسب نسبة الخطر, ومنه قياساً على الفرار من الوباء خطأ. تشرع الصلاة والتوبة والذكر والصدقة }وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون{.

يقول  د.عائض القرني في كتابه  على بوابة الوحي

}إِنا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَباً{

 يقول الجن لما سمعوا  القرآن: إنا سمعنا قرآنا عجبا. عجيب !!حتى الجن يتعجبون من القرآن   ومن الذي لا يعجبه القرآن ويشجيه ويبكيه؟ ؟ أما الأنس فقد عجبوا كل العجب وذهب بهم  كل مذهب . وقال قائلهم : إن له حلاوة وعليه طلاوة,وأما الجن فهم يصيحون صيحة المعترف  :} إِنا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَباً {فهو العجب كله , والحسن أجمعه ,في آياته ,ففيها من التناسق والتناغم   والروعة  ما يفوق الوصف والعجب . عجب لهذا  القرآن ,نعيده ونكرره نشرحه نتدارسه نحفظه   ثم يبقى غضا ًراقياً مشرقًا  جديداً.تسمع القصائد وتنصت للمحاضرات وتروعك  الخطب شجعك المواعظ ثم تسمع القرآن فكأنك ما سمعت شيئاً وما أعجبك شيء, وما نهرك شيء,لأنه كتاب لا ريب فيه,يرشد من الحيرة, ويحفظ من الظلال , و يعصم من الزيغ , فالقرآن حياة من الهناء والسعادة, وعالم من الإبداع والجمال ,  وتاريخ من الأحداث والقضايا ,وسجل من الشرف الرفعة , وديوان من الخلود والنبل , وقضية معجزة, هو حق يدفع باطل,ونور يكشف ظلاماً , وصدق ينهر كذباً , وصدق  الجن :} إِنا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَباً{.

** متخصر من مقالة الشيخ في كتابه على بوابة الوحي إصدار مكتبة العبيكان

هذا ايميل جاني في البريد الأكتروني من اخي المشهور بكثرة ايميلاته ههههه

عجبني وحلو الواحد يعرف هنا بعض عادات الشعوب. .

غرائب الشعوب في مقاييس الجمال

العرب ،، الإمتلاء والبياض**

فالعرب كانوا يحبون الملامح الأصيلة : الأنف

 الدقيق والعيون الواسعه الكحيله و العنق الصافي

 الطويل

 والجسم الممتلئ مع الشعر الأسود الطويل والبشرة

 البيضاء الصافيه ويماثلهم الهنود والفرس

وإن كانوا يميلون للرشاقه.

**الغرب ،، الطول الفارع **

الغربييين في الوقت الحالي . يفضلون الطول

ويهتمون به كثيرا ويهتمون به كأهم مقاييس الجمال

ثم يليه الشعر الأشقر وإن كانوا يفتنون بالشعر

 الأسود والبشره السمراء الصافيه مع الجسم

النحيف
الرياضي والاكتاف العريضه والشفتان الغليظتان

 الممتلئتان

 عندهم.

**اليابان ،، الأقدام القصيره ….**

في اليابان هناك مقاييس مختلفه إذ يفضلون المرأة

الناعمه الرقيقه الشكل البيضاء الصافية البشرة والعنق .

الهادئة الصوت والتي تكون قدماها صغيرتان

 ومشيتها رقيقة ومتقاربة الخطى وكانوا يعتبرون

الطول عيبا لاميزة في المرأة.

**الأسكيموا ،، أهم شئ رائحتها !!!**

 بعض الشعوب مثل الأسكيموا والهنود الحمر :

يهتمون برائحتها وبالذات رائحة الفم والجسم

والشعر والجسم

 إذ يحرصون على وضع الزيوت العطريه والأوراق

 بالشعر مع مضغ بعض النبتات التي تطيب رائحة  الفم
وهم يختبرون رائحة فم المرأة وجسمها قبل خطبتها

 ومنها الخاطبة التي تقوم بمهمة (( الكشف البوليسي ))

في شم رائحة المرأة المستهدفه …. الناس اللي بتفهم

 **الفراااااااعنه ،، العيون الكحيله**

الفراعنة القدماء أهتموا بالعيون الكحيلة أكثر من

 غيرها إذ بحثوا عن أجود أنواع الكحل لأن المرأة

كلما ركزت على جمال عينيها أصبحت أكثر سحرا

وجاذبيه واهتموا كثيرا بالعطور والأبخره …..

 وهم أول من استخدم اللبان لتعطير الفم ……… وإذا

 عرفنا الملكة كيلو باتره لم يكون طولها يتجاوز 150 سم

 الخاصة بالجمال

**أفريقيااااا ،، الرأس الأصلع **

بعض القبائل الأفريقية : يزيدون في مهر المرأة كلما إزدادت سواد بشرتها لأن ذلك ليس دليل على الجمال فقط !!
بل دليل على صفاء عرقها كما أنهم لايفضلون الشعر الطويل أبد إذ يقومون بحلق الفتيات تماما (( على الصفر ))
حتى تبدوا أكثر أنوثة وجاذبيه !!!!!! كما تعجبهم السمنةااا …… ====>الله يعيننا

**منغوليااااا والتبت : عنق الزرااااااافه **

قبائل منغوليا والتبت : تفضل العنق الطويل جدا حتى

أنهم يضعون حلقااات معدنيه على عنق الفتاة منذ  ولااادتها